Литература 6 класс Поурочные разработки Базовый уровень. Урок № 11 по теме «Русская народная песня. «Ах, кабы на цветы да не морозы..», «Ах вы ветры, ветры буйные..», «Чёрный ворон», «Не шуми, мати зелёная дубровушка..». Жанровое своеобразие. Русские народные песни в художественной литературе» по учебнику Коровиной. Тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №11.
Вернуться к Списку уроков
Литература Урок №11
Тема урока: Русская народная песня. «Ах, кабы на цветы да не морозы..», «Ах вы ветры, ветры буйные..», «Чёрный ворон», «Не шуми, мати зелёная дубровушка..». Жанровое своеобразие. Русские народные песни в художественной литературе
1. Организационный этап
(Учитель и ученики приветствуют друг друга, выявляются отсутствующие. Проверяется выполнение домашнего задания)
2. Актуализация опорных знаний
Учитель: «Ребята, на прошлом уроке мы говорили о былинах – старинных героических песнях о богатырях. Давайте проверим, что вы запомнили. Отвечаем хором или по поднятой руке, но обязательно полными ответами!»
- Вопрос 1: «Что такое былина и кто такие богатыри?»
Ожидаемый ответ: «Былина – это русская народная эпическая песня о подвигах богатырей. Богатыри – защитники Русской земли, обладающие невероятной силой, мужеством и благородством. Например, Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович». - Вопрос 2: «Какие изобразительно-выразительные средства часто встречаются в былинах? Приведите примеры.»
Ожидаемый ответ: «В былинах используются гиперболы (преувеличения: “махнул палицей – улица”, “махнул другой – переулочек”), постоянные эпитеты (“добрый молодец”, “красна девица”, “чисто поле”), повторы, сравнения. Также былины имеют особый ритм и напевность». - Вопрос 3: «Как изображали богатырей художники? Назовите известную картину.»
Ожидаемый ответ: «Знаменитая картина Виктора Васнецова “Богатыри”, где изображены Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович на могучих конях, охраняющие границы Русской земли. Также есть картины “Витязь на распутье” и другие».
Учитель: «Молодцы! Вы хорошо помните былины. А сегодня мы поговорим о других народных песнях – не былинных, а лирических, исторических, разбойничьих. Уверена, будет интересно!»
3. Мотивационный этап. Постановка цели
Учитель: «Ребята, представьте: идёте вы по лесу, а вокруг тишина. И вдруг слышите чей-то голос – поёт кто-то грустную песню. И сразу становится понятно, о чём душа болит. Народные песни – это не просто стихи, это целая жизнь наших предков. Но почему они до сих пор трогают нас? Сейчас я расскажу вам три удивительных факта, после которых вы точно захотите узнать о песнях больше!»
- Факт 1: Народные песни пели не на сцене, а в обычной жизни: за работой, на посиделках, в дороге, на свадьбах и даже перед казнью. Например, песня «Не шуми, мати зелёная дубровушка» – это монолог разбойника, который идёт на суд и просит природу не мешать ему думать. Песня была так любима народом, что её переделывали и пели по-разному в разных губерниях.
- Факт 2: В народных песнях часто «разговаривают» ветры, реки, птицы и деревья. В песне «Ах вы ветры, ветры буйные» человек обращается к ветрам как к живым существам, будто они могут понять его тоску. Это не просто красивый приём – наши предки верили, что природа чувствует и слышит человека.
- Факт 3: Многие композиторы и писатели вдохновлялись народными песнями. Пётр Чайковский использовал мелодии русских песен в своих операх, а Александр Пушкин в «Капитанской дочке» вставил песню «Не шуми, мати зелёная дубровушка» – она помогает понять характер разбойника Пугачёва. Представляете? Фольклор стал частью большой литературы!
Учитель: «Сегодня на уроке мы погрузимся в мир русских народных песен, разберёмся, какие они бывают, какие приёмы делают их такими выразительными, и увидим, как писатели используют их в своих книгах. Цель нашего урока – научиться понимать язык народной песни и её душу. Вперёд!»
4. Изучение нового материала
4.1. Жанровое многообразие русских народных песен
Учитель: «Представьте себе огромный сундук, а в нём – разные платки. Один праздничный, другой будничный, третий – траурный. Вот так и народные песни: они все разные, потому что поются по разным поводам. Давайте посмотрим на наши песенки-платки!»
-
- Лирические песни – это песни о чувствах: о любви, тоске, разлуке, несбывшейся мечте. Они не рассказывают историю, а передают настроение. Например, песня «Ах, кабы на цветы да не морозы» – это мечта девушки о том, что если бы не было «морозов» (препятствий), то и зимы бы цвели цветы. А она бы не тужила. Послушайте, как звучит:
«Ах, кабы на цветы да не морозы,
И зимой бы цветы расцветали;
Ох, кабы на меня да не кручина,
Ни о чём-то бы я не тужила…»
Слышите? Это не сюжет, а чистое переживание. Девушка сравнивает свою печаль с зимой, которая убивает цветы.
-
- Тоскливые и тревожные песни-обращения – здесь человек разговаривает с природой. Взять хоть песню «Ах вы ветры, ветры буйные». Это не просто жалоба, а разговор с ветрами, которые «веют» и «колеблют» мысли. Человек чувствует себя маленьким перед стихией, но не сдаётся:
«Ах вы, ветры, ветры буйные,
Вы буйные ветры, осенние!
Что вы, ветры, в поле веете,
Что вы, ветры, в поле веете?»
Ветер – это символ тревоги, изменчивости судьбы. Песня похожа на вздох.
-
- Разбойничьи и удалые песни – эти песни пели вольные люди, которые жили вне закона: разбойники, беглые крестьяне, бурлаки. Самая знаменитая – «Не шуми, мати зелёная дубровушка». В ней разбойник просит дуброву (лес) не шуметь, чтобы он мог спокойно подумать перед судом. Это песня-монолог, полная достоинства и горечи:
«Не шуми, мати зелёная дубровушка,
Не мешай добру молодцу думу думати,
Что как завтра мне, добру молодцу,
Во допрос идти к судье…»
Дуб – символ силы, но и место, где можно спрятаться. Герой не раскаивается, а только просит тишины.
-
- Исторические и солдатские песни – они рассказывают о реальных событиях и героях. Например, «Чёрный ворон» – это солдатская песня о том, как ворон кружит над раненым воином. Ворон – символ смерти, но солдат отвечает ему гордо:
«Чёрный ворон, что ты вьёшься
Над моею головой?
Ты добычи не дождешься,
Чёрный ворон, я не твой!»
Это песня о стойкости перед лицом смерти, о верности воинскому долгу. Здесь есть и героика, и глубокая печаль.
Учитель: «Вот видите, какие разные песни! Они отражают все стороны жизни: любовь, природу, войну, волю. И у каждого типа песен свой голос, свой характер. Запомните это, мы ещё вернёмся к жанрам на закреплении».
4.2. Художественные особенности народной песни
Учитель: «Ребята, а теперь представьте, что мы варим волшебный суп. У каждого блюда есть свои приправы, которые делают его вкусным. У народной песни тоже есть свои “приправы” – особые приёмы. Без них песня не была бы такой красивой и душевной. Давайте разберём их по косточкам!»
- Обращения – это когда певец разговаривает с кем-то или с чем-то, как с живым. Помните, в песне «Ах вы ветры, ветры буйные» герой обращается к ветрам, а в «Чёрном вороне» – к ворону. Обращения создают ощущение диалога и одиночества одновременно.
- Повторы – слова или строки повторяются, чтобы усилить чувство. В песне «Ах вы ветры, ветры буйные» повторяется вопрос: «Что вы, ветры, в поле веете?» – будто певец не может успокоиться. А в «Чёрном вороне» повторяется имя «чёрный ворон» – как заклинание. Повторы делают песню похожей на заклинание или молитву.
- Параллелизмы – это когда природа и человек сравниваются, ставятся рядом. В песне «Ах, кабы на цветы да не морозы» – морозы вредят цветам, а кручина (печаль) – человеку. Это параллель: природа и душа живут по одним законам.
- Символика – каждый образ в песне что-то значит. Чёрный ворон – символ смерти, горя. А дубровушка (лес) – символ укрытия, воли, но и тревоги. Ветры буйные – символ перемен, неустойчивости судьбы. Когда мы знаем эти символы, песня становится понятнее и глубже.
Учитель: «А теперь главный секрет. Песня – это не рассказ, не сказка. В рассказе есть сюжет, герои, события. А в песне — только чувство, которое передаётся через приёмы. Если вы видите обращение или повтор – знайте, это не просто “красивость”. Это способ заставить нас пережить то же, что и герой песни. Согласитесь, когда мы слышим «Чёрный ворон», у нас мурашки по коже!»
4.3. Народная песня в художественной литературе
Учитель: «А теперь самое интересное! Оказывается, народные песни не остались в деревнях. Они шагнули в книги. Писатели, как опытные повара, взяли эти “песенные приправы” и добавили их в свои произведения. Зачем? Давайте подумаем.»
Например, Александр Сергеевич Пушкин в повести «Капитанская дочка» вкладывает песню «Не шуми, мати зелёная дубровушка» в уста Пугачёва. Эта сцена происходит на постоялом дворе во время бурана. Пугачёв, который сам был беглым казаком, поёт разбойничью песню. Почему Пушкин это делает? Песня раскрывает внутренний мир Пугачёва: его удаль, отчаяние, волю и готовность идти до конца. Когда герой поет, мы понимаем: перед нами не просто мужик, а человек трагической судьбы. Так фольклор помогает Пушкину оживить персонажа.
Есть и другой пример. В поэме Михаила Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» автор искусно подражает народной песне. У него и обращения есть («ой вы, гости-купцы»), и повторы, и постоянные эпитеты. Лермонтов создаёт ощущение, будто это не авторский текст, а древнее сказание. Писатели берут народную интонацию, чтобы передать дух старины, национальный характер.
Учитель: «Запомните, ребята: народная песня – это не музейный экспонат. Это живая сила, которая питает литературу. Когда писатель хочет показать героя, его душу, его корни, он зовёт на помощь песню. И она никогда не подводит!»
5. Закрепление знаний
Учитель: «Ребята, теперь давайте поиграем в “Я — знаток песен”. Я буду задавать вопросы, а вы отвечаете. Поехали!»
- Вопрос 1. Какие жанры народных песен вы сегодня узнали? (Ожидаемый ответ: лирические, исторические, разбойничьи, обрядовые; можно добавить солдатские.)
- Вопрос 2. Какую песню можно назвать “песней-вздохом” или “песней-жалобой”? Почему? (Ожидаемый ответ: «Ах, кабы на цветы да не морозы» — потому что в ней выражена тоска о несбыточном, используются образы мороза и кручины.)
- Вопрос 3. Какие художественные приёмы используются в песне «Чёрный ворон»? (Ожидаемый ответ: обращение к ворону, повтор, символика — ворон как символ смерти, эпитет “чёрный”.)
- Вопрос 4. С какой целью писатели включают народные песни в свои книги? (Ожидаемый ответ: чтобы раскрыть характер героя, передать настроение, создать национальный колорит, показать связь с народом.)
- Вопрос 5. Почему песня — это “переживание, а не рассказ”? (Ожидаемый ответ: в песне нет подробного сюжета, она передаёт эмоцию, состояние души; мы не знаем имён героев, но чувствуем их боль или радость.)
Учитель: «Отлично! Теперь давайте сделаем вывод. Мы сегодня увидели, что народная песня умеет говорить о самом главном: о любви, о разлуке, о смерти, о свободе. Она использует простые, но очень сильные приёмы: обращения, повторы, символику. Именно поэтому песни трогают нас даже через сотни лет. И когда писатель вставляет песню в книгу, она начинает звучать как голос самого народа. Это и есть великая сила фольклора!»
6. Домашнее задание
Учитель: «А теперь ваше домашнее задание. Откройте учебник, прочитайте статью о русских народных песнях (раздел “Русские народные песни”) и ответьте письменно на следующие вопросы:»
- Что такое лирическая народная песня и почему она так называется?
- Какие символы используются в песнях «Чёрный ворон» и «Не шуми, мати зелёная дубровушка»? Что они обозначают?
- Приведите примеры сборников русских народных песен, которые вы знаете, или объясните, почему народные песни нужно собирать и изучать.
Ожидаемые ответы для учителя:
- К вопросу 1. Лирическая песня — песня, в которой выражаются чувства, личные переживания человека (любовь, тоска, радость, печаль). Она называется лирической от греческого слова «лира» — музыкальный инструмент, под который пели стихи. В ней нет развёрнутого сюжета, главное — настроение.
- К вопросу 2. В «Чёрном вороне» символ — чёрный ворон, он обозначает смерть, приближающуюся беду. В «Не шуми, мати зелёная дубровушка» символ — дубровушка (дубовый лес), она обозначает укрытие, родную обитель, но также таит опасность; дуб — символ силы и одиночества. Через эти символы передаётся трагизм ситуации.
- К вопросу 3. Народные песни собирали такие учёные, как П. В. Киреевский, А. С. Пушкин, М. А. Максимович; известны сборники «Собрание народных песен» М. Д. Чулкова, «Русские народные песни» Н. А. Римского-Корсакова. Изучать их нужно, потому что это память народа, его история, душа. Без них мы не поймём наши корни и не сможем сохранить культурное наследие.
Рекомендация к следующему уроку: «А теперь, ребята, представьте, что мы из русских берёзок переносимся во Францию, в Средние века. На следующем уроке мы будем читать “Песнь о Роланде” — знаменитую французскую поэму о рыцаре Роланде. Чтобы вам было легче войти в новый мир, прочитайте дома фрагмент “Песни о Роланде”, где рассказывается о гибели Роланда. Обратите внимание на то, как он прощается со своим мечом Дюрандаль. Это будет очень трогательно! Подумайте о том, чем французский эпос похож на русские былины и чем отличается.»
Учитель: «Спасибо за урок! Вы были замечательными слушателями и исследователями. До встречи в мире рыцарских подвигов!»
Дополнительно: фонохрестоматия
Если есть техническая возможность, то используйте фонограммы. В приложении к учебнику есть две народные песни, но в учебнике нет информации о них. Как их использовать в новых поурочных планах?
«Троицкая песня» из альбома «Литература. 6 класс (Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.)». Год выпуска: 2022. Трек 6. Исп.: ансамбль «Веретенце» п/у Е. Краснопевцевой
Троица — важный народный праздник с богатым песенным сопровождением: в песнях звучат мотивы цветения, венков, гаданий, обращения к природе. Это покажет, что народная песня — не только лирическая исповедь, но и часть обряда, связанная с циклом года.
Где связать с заявленными песнями: в противопоставлении или сопоставлении. Например, лирические песни («Ах, кабы на цветы да не морозы…», «Ах вы ветры, ветры буйные…») передают личные переживания, а троицкая обрядовая — коллективные, праздничные, ритуальные смыслы. Так ученики увидят разные грани народной традиции.
«Покосная песня» из альбома «Литература. 6 класс (Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И.)». Год выпуска: 2022. Трек 7. Исп.: ансамбль «Веретенце» п/у Е. Краснопевцевой
Покос — один из ключевых трудовых моментов в крестьянском календаре, и песни здесь помогали выдерживать ритм работы, снимать усталость, объединять людей.
Как использовать на уроке: на этапе разбора жанрового своеобразия. Ученики могут сравнить:
- лирическую протяжную песню (как «Чёрный ворон» или «Не шуми, мати зелёная дубровушка…») — с её глубокой эмоцией и развёрнутой формой;
- трудовую/покосную песню — с более простым, ритмичным, «рабочим» строем.
Это поможет показать, что понятие «русская народная песня» охватывает множество функциональных типов: обрядовые, трудовые, лирические, исторические и т. д.
Вы смотрели: Поурочные планы по литературе 6 класс Урок № 11 по теме «Русская народная песня. «Ах, кабы на цветы да не морозы..», «Ах вы ветры, ветры буйные..», «Чёрный ворон», «Не шуми, мати зелёная дубровушка..». Жанровое своеобразие. Русские народные песни в художественной литературе» из учебника Коровиной для обучающихся с 1 сентября 2025 года. Календарное и тематическое планирование учебного процесса 2025/2026 по новой ФОП ООО (согласно приказа Минпросвещения РФ от 09.10.2024 г. № 704). Код материалов: Литература Урок №11.