6 класс читать: новый учебник по всеобщей истории «§ 7. Сеньоры и вассалы» (параграф 7, страницы 73 ─ 83). Код материалов: Всеобщая история Госучебник §7 (2025 год) для 6 класса. Цитаты из учебного пособия использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
Всеобщая история. 6 класс
◼ Три сословия. Миниатюра. XIII в.
«Так дом Божий, единым почитаемый, разделён на три части: одни молятся, другие сражаются, третьи работают. Три соседствующие части не страдают от своей раздельности: услуги, оказываемые одной из них, служат условием для трудов двух других; в свою очередь каждая часть берёт на себя заботу о целом. Так это тройственное сочленение остаётся единым, благодаря чему закон может торжествовать, а люди — вкушать мир».
Епископ Адальберон Ланский
❓ Почему исполнение обязанностей каждым из сословий было важно для всего средневекового общества?
§ 7. Сеньоры и вассалы
❓ Почему к концу раннего Средневековья в Европе распространились феоды и вассальные отношения?
◼ Церемония посвящения в рыцари. Миниатюра. XV в.
🔎 • барщина • вассал • натуральное хозяйство • оброк • повинности • рыцарь • сеньор • сословие • феодализм.
1. Новое устройство общества.
К XI в. в Европе главной ценностью, дающей средства к существованию, по-прежнему была земля. Но пашни, сады и огороды приносят урожай, когда на них работают. Поэтому ценилась не просто земля, а земля с людьми, которых не хватало. Около 1000 г. во всей Европе населения было меньше, чем сейчас в Италии или Франции. Путешественник мог пробыть в дороге целый день, не встретив ни единого человека.
В раннее Средневековье постоянная внешняя опасность заставляла земледельцев искать себе защиту. Предоставить её могли только те, кто имел оружие и умел им владеть. После Великого переселения народов такими людьми были, как вы помните, германские короли и дружинники, власть которых постепенно усиливалась. Простые германцы, осевшие на территории Западной Римской империи, ещё долго оставались свободными и полноправными людьми, земледельцами и одновременно воинами. Но рядом с их небольшими земельными участками росли крупные владения короля и его дружинников с работавшими на них жителями завоёванных земель.
Возрастающее неравенство изменило отношения между соплеменниками. Знатные люди нередко силой отбирали землю и свободу у обедневших соседей. В то же время простые земледельцы нуждались в помощи против продолжавшихся с VIII по XI в. набегов норманнов, арабов и венгров. Переходя под защиту могущественного соседа, они теряли свободу и права на землю, попадали в зависимость от богатого покровителя, т. е. становились зависимыми крестьянами. Теперь они должны были работать на него и отдавать ему часть урожая, а тот становился их сеньором (по-латыни — старший), т. е. господином. Сеньорами могли быть светские лица, епископы, монастыри.
Распространению зависимости крестьян способствовала и королевская власть. Уже в VIII—X вв. военная опасность заставляла государей создавать хорошо вооружённое и обученное конное войско, которое могло бы успешно отражать нападения. Пешее ополчение для этого не годилось. Не обязанные воевать, крестьяне утрачивали право носить оружие, прежде неотделимое от их свободы. Защита населения и набеги на соседей стали занятием воинов, но боевой конь и хорошее вооружение стоили очень дорого. Чтобы их приобрести и содержать, воин должен был иметь во владении много земли с крестьянами. Так к XI в. в Западной Европе сложилось новое устройство общества, в котором профессиональные воины были отделены от земледельцев и противопоставлены им.
Люди тогда по-разному представляли себе, как устроено общество. Некоторые делили его на богатых и бедных или на могущественных и слабых, другие выделяли в нём множество групп. В условиях постоянных войн и конфликтов Церковь предложила своё деление, призванное примирить противоречия. Она утверждала, что Бог разделил общество на три сословия: молящихся, воюющих и работающих. Перед каждым из них стояли свои задачи. Общество часто сравнивали с телом человека, уподобляя молящихся сердцу, воюющих — рукам, а работающих — ногам. Тем самым подчёркивалось, что все сословия хотя и не равны, но каждое необходимо и все зависят друг от друга.
❓ 1. Что считалось в Средние века главной ценностью? Почему? 2. Как внешняя опасность влияла на развитие общества? 3. Как люди Средневековья представляли себе устройство общества?
2. Крестьянин на земле сеньора.
Положение крестьян в средневековом обществе было связано с утратой свободы и с тем, что земля, на которой они жили и работали, не являлась их собственностью, вся она принадлежала сеньорам. В то же время у крестьян были орудия труда, рабочие руки и навыки, без их труда земля для сеньора не имела ценности.
Владения сеньора — их называют поместьем или сеньорией — обычно делились на две части. Одну господин оставлял себе: леса для охоты, луга, где паслись его кони, пашни и огороды, поставлявшие продукты на его стол. Весь урожай, собранный в господских садах и на полях, принадлежал сеньору.
Другая часть земли делилась на наделы, которые передавались крестьянам. За пользование землёй сеньора крестьяне несли повинности в его пользу: работали на господском поле (барщина), платили оброк продуктами или деньгами, были и другие повинности. Судил крестьян, как правило, тоже сеньор.
1 — замок сеньора; 2 — конюшня; 3 — склады и амбары; 4 — дом для челяди; 5 — кузница; 6 — водяная мельница; 7 — церковь и кладбище; 8 — деревня с крестьянскими домами и приусадебными хозяйствами; 9 — общее пастбище; 10 — пахотные наделы; 11 — луг.
❓ Изучите рисунок. Составьте рассказ о том, как было устроено поместье.
Свободной земли и свободных крестьян к XII в. в Западной Европе почти не осталось. Однако все они были несвободны по-разному. Одни несли небольшие повинности, а другие подолгу работали на барщине или отдавали сеньору половину урожая. Самым тяжёлым было положение лично зависимых крестьян. Они несли повинности и за землю, и за себя лично. Нередко без согласия сеньора они даже не могли жениться.
◼ Крестьяне за работой.
Миниатюра. XIV в.
❓ Рассмотрите миниатюру. Какой вид повинности крестьян изображён на ней? Объясните свой ответ.
Крестьянские повинности часто были тяжёлыми, но так как они подолгу не менялись, к ним привыкали. И если сеньоры пытались увеличить их, нарушая давние обычаи, то крестьяне сопротивлялись, искали справедливости в суде короля или восставали.
Крестьяне обеспечивали продовольствием и себя, и своего сеньора с его людьми, и ближайшие к ним города. То, в чём люди нуждались для повседневной жизни, производилось в каждой деревне. Покупки делались редко, да и деньги на них взять было негде.
Такое положение, когда всё необходимое не покупается, а производится на месте, называется натуральным хозяйством. В раннее Средневековье оно господствовало, но кое-что всё же приходилось покупать или выменивать, например соль или железо. Да и сеньоры нуждались в хорошем оружии и в породистых конях; всё это обычно привозилось издалека. Так что даже при натуральном хозяйстве обмен и торговля полностью не прекращались.
❓ 1. Какие повинности несли крестьяне в пользу сеньора? Почему это происходило? 2. Что такое натуральное хозяйство?
3. Сеньоры и вассалы.
В условиях частых войн ведущая роль в обществе принадлежала воюющим; именно они могли защитить от внешней опасности главную ценность — землю, которая давала её владельцам богатство и власть. Вокруг этого строились и отношения внутри сословия воюющих. Главную роль в них играли земельные владения — феоды.
Высшим сеньором был король. Своим приближённым — герцогам, графам, маркизам — он передавал во владение большие феоды. Они получали земли при условии несения военной службы и лично являлись на неё, приводя с собой большие отряды хорошо вооружённых конных воинов. Но, чтобы собрать такой отряд, каждому из них приходилось делить феод на части и раздавать их своим людям, тоже на условии несения военной службы. Так дело доходило до самой нижней ступеньки, которую занимали простые конные воины — их земельных владений хватало лишь на собственного коня и оружие.
Тот, кто наделял землёй, именовался сеньором, а получивший от него феод — вассалом. Система, в которой воин-землевладелец, занимая свою ступеньку, мог быть одновременно и вассалом, и сеньором, напоминала лестницу; её и называют феодальной лестницей. Отношения между сеньорами и вассалами не везде были одинаковыми. В Англии и Германии все феодалы обязаны были в какой-то мере подчиняться королю. Во Франции же действовало правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Вне этой системы находились крестьяне, поскольку они не несли военной службы.
Подробнее. Говоря о Средних веках, используют термин феодализм. Его важной чертой был условный характер владения землёй: определённые права на неё были и у сеньоров, и у вассалов, и у крестьян, но у каждого — свои. Сегодня в исторической науке понятие «феодализм» вызывает немало споров.
Обязанности вассала состояли в военной конной службе, обычно ограниченной сроком в 40 дней в году, и в помощи сеньору советом и деньгами (например, для выкупа сеньора из плена). Сеньор же должен был защищать вассала и не лишать его феода без веской причины. Конфликты между сеньорами и вассалами были обычным делом, но отобрать феод у вассала было сложно: такие вопросы решал суд равных ему вассалов того же сеньора.
❓ Рассмотрите схему и расскажите, что означает правило «Вассал моего вассала — не мой вассал».
◼ «Санчо IV Кастильский принимает вассальную присягу». Миниатюра. XIII в.
❓ Опишите церемонию, представленную на иллюстрации. Предположите, какое значение она имела для участников церемонии. Кто из них является сеньором, а кто вассалом? Почему?
В идеале храбрые вассалы верно служили справедливому сеньору, который щедро их вознаграждал. Однако так бывало далеко не всегда. Случалось, что сеньор притеснял вассала, а тот выступал против сеньора. К тому же часто вассал получал не один, а два или более феода от разных сеньоров. Тогда отношения между ними сильно запутывались. Было трудно понять, кому вассал должен служить в первую очередь.
❓ • 1. Кого называли сеньорами и вассалами? Какие взаимные обязанности у них были? 2. Почему между сеньорами и вассалами порой возникали конфликты?
4. Рыцарь на войне.
Сеньоров и вассалов объединяло то, что все они были или стремились стать рыцарями. Слово «рыцарь» в русском языке происходит от немецкого «риттер» — всадник. Рыцарем обычно становился человек знатный и достаточно состоятельный, чтобы иметь боевого коня и вооружение.
Несколько веков рыцари господствовали на полях сражений. В бою рыцари фактически не рисковали жизнью, ведь обычно их противники — такие же рыцари — стремились не убивать их, а брать в плен, чтобы получить выкуп.
◼ Рыцарь в доспехах, сер. XIV в. Реконструкция:
1 — забрало; 2 —шлем; 3 — кольчуга; 4 — латы; 5 — щит; 6 — наколенник; 7 — латный башмак.
Рыцарь был прекрасно подготовлен к войне. Его защитное вооружение составляли кольчуга, щит и шлем. В XIV в. появился сплошной доспех весом до 30 кг. Наступательным оружием были меч и длинное копьё. Когда защищённые доспехами рыцари на конях мчались по полю боя — казалось, нет силы, способной выдержать такой удар.
Воинские обязанности требовали от рыцаря храбрости, физической силы и постоянной тренировки. В мирное время рыцари заполняли досуг занятиями, похожими на войну: охотились на кабанов или оленей, участвовали в турнирах — состязаниях в умении владеть оружием. Чтобы свести к минимуму несчастные случаи на турнирах, рыцари обычно сражались затупленным оружием и в особых доспехах.
◼ Рыцарский турнир. Миниатюра. XV в.
❓ Назовите детали вооружения рыцарей. Кто, помимо рыцарей, присутствовал на турнире?
Организацией турниров занимались герольды. Едва взглянув на рыцаря, они могли определить, кто он такой: ведь на щите был знак рода — герб. Позже гербы появились у городов и духовных лиц, а из гербов правителей возникали гербы государств. На гербе был помещён девиз его обладателя — краткое изречение.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ. Из «Книги о рыцарском ордене» Рамона Льюля (XIII в.)
Иметь коня, доспехи и быть господином ещё недостаточно для того, чтобы претендовать на высокую честь принадлежности к рыцарству, ибо рыцарь нуждается также в оруженосце и паже, которые заботились бы о нём и о его конях. Необходимо также, чтобы кто-то пахал, перекапывал землю и выпалывал сорняки, чтобы давала она плоды, которыми питаются рыцарь и его кони; следует ему также ездить верхом и вести жизнь сеньора.
❓ Что, по мнению автора документа, необходимо иметь для того, чтобы быть рыцарем?
Любопытные детали. С 7 лет мальчики из знатных семей вассалов служили пажами при дворах сеньоров. Их учили ездить верхом, владеть оружием, охотиться, петь, танцевать; они усваивали изысканные придворные манеры. Затем юноша становился оруженосцем рыцаря: прислуживал, помогал в сражении. Но даже пройдя такую подготовку, он мог стать рыцарем только в результате особой церемонии посвящения. Этот ритуал сродни монашескому. Стоит также отметить, что именно Церковь внедряла в грубые военные нравы рыцарей идеи служения, защиты бедных и т. д.
❓ 1. Каковы были преимущества рыцарского войска перед пешим ополчением? 2. Почему рыцари чаще попадали в плен, чем погибали? 3. Какие занятия считались достойными рыцаря?
5. Рыцарские быт и культура.
Воплощением Средневековья с его постоянными войнами стал неприступный каменный замок — жилище рыцаря и его крепость. Строители замков стремились создать для нападавших систему препятствий: заполненный водой ров с подъёмным мостом, одно или два кольца каменных стен с башнями, высокая главная башня — донжон. Колодец и запасы продовольствия позволяли выдержать долгую осаду. Захватить замок, как правило, удавалось лишь хитростью или с помощью предателей.
Реконструкция: 1 — донжон; 2 — замковая часовня; 3 — башня; 4 — верхний двор; 5 — нижний двор с хозяйственными постройками и конюшней; 6 — каменные стены; 7 — бойницы; 8 — деревянные галереи; 9 — ров с водой; 10 — подъёмный мост; 11 — надвратная башня и железная решётка; 12 — сторожевая вышка; 13 — палисад; 14 — колодец.
❓ Расскажите, где возводился и как был устроен рыцарский замок.
Замок был центром жизни всей округи. Здесь жил сеньор с семьёй, подолгу гостили вассалы и воспитывались их дети. При дворах сеньоров расцвела рыцарская культура. Замки и гербы, турниры и пиры, танцы и поэтические состязания. Рыцарь подчинялся определённым правилам поведения (кодексу рыцарской чести), отличавшим его от всех остальных. Честь для рыцаря была выше жизни, а худшим пороком считалась трусость. Ему следовало быть храбрым в бою и верным сеньору, отстаивать христианскую веру, защищать слабых. Однако кодекс рыцарской чести не соблюдался по отношению к простолюдинам, с ними рыцари вели себя грубо и жестоко, часто грабили мирных жителей, не считали себя обязанными держать данное слово.
◼ Рыцарь предлагает даме своё сердце.
Изображение на ковре. Фрагмент. XIV в.
❓ Какие черты рыцарской культуры отражает иллюстрация?
Рыцарская культура требовала умения вести себя при дворе, особенно в общении с дамами. Считалось, что рыцарь должен быть влюблён в образ Прекрасной дамы и прославлять её своими подвигами. Эта придворная игра смягчала грубость нравов.
Многие рыцари сочиняли стихи, как, например, трубадуры — рыцари-поэты Южной Франции. При дворах звучали их песни и эпические поэмы о героях былых времён, такие, как «Песнь о Роланде». Очень популярны были рыцарские романы о короле Артуре и рыцарях Круглого стола.
Рыцарские идеалы и ценности оказали большое влияние на последующее развитие западноевропейской культуры.
❓ Как рыцарская культура связана с военными занятиями рыцарей
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
К XI в. сложилось новое устройство общества и оформились представления о его делении на три сословия — молящихся, воюющих и работающих. Крестьяне оказались в зависимости от сеньоров. В сословии воюющих утвердилась система вассальных отношений, основанная на передаче феодов и выполнении определённых обязанностей. Возникло рыцарство.
Вопросы и задания (стр. 83)
- Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. По каким деталям можно определить, какое сословие на ней изображено? Докажите, что на иллюстрации представлена церемония посвящения в рыцари.
- Как и почему крестьяне теряли землю и свободу? Охарактеризуйте положение зависимых от сеньора крестьян.
- Почему в средневековой Европе сложилось натуральное хозяйство?
- Что такое феодальная лестница? Какова причина её возникновения?
- Что имеется в виду, когда в наши дни говорят о рыцарском поведении? Как это связано со средневековыми рыцарями?
- Каковы отличительные черты рыцарской культуры?
Работаем с источником
Прочитайте отказ Жана де Валленкура от вассальной клятвы графу Эно, союзнику короля Англии (1340). Ответьте на вопросы.
Высочайшему и благороднейшему государю, моему дражайшему господину сеньору Эно. Я, Жан де Валленкур, ставлю вас в известность, что, хотя держу от вас замок в Валленкуре, а также четыре владения в Мурмэ, я вынужден вторгнуться в ваш край вместе с королём Франции и другими сеньорами, при которых я состою. И поскольку я ни за что не сделал бы этого до тех пор, пока считался бы вашим вассалом, мне велено из уст самого короля [Франции], чтобы я отказался от вассальной клятвы, принесённой вам. Вы знаете, что все мои самые ценные владения расположены в королевстве Французском, а потому … я отказываюсь от вассальной клятвы, принесённой вам.
❓ 1. Почему некоторые рыцари становились вассалами разных сеньоров? Как это сказывалось на их жизни и службе в условиях военных конфликтов? 2. Какие черты кодекса рыцарской чести проявились в этой грамоте?
Работаем с понятиями
1. Разделите на две группы понятия: натуральное хозяйство, рыцарь, феод, барщина, турнир, вассал, повинности. По какому признаку вы их разделили? Что они обозначают? 2. Найдите понятие, которое является лишним в общем ряду: замок, турнир, оброк, трубадур. Свой ответ обоснуйте.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
«УЧИТЕЛЮ И УЧЕНИКУ». Материалы к параграфу на портале «История.РФ».
❓ Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа,
обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Вы смотрели: государственный учебник по всеобщей истории для 6 класса § 7. Сеньоры и вассалы. . Код материалов: Всеобщая история Госучебник §7. Цитаты из учебного пособия «Всеобщая история. 6 класс. Учебник / Мединский Чубарьян — М.: Просвещение, 2025» использованы в учебных целях.
Вернуться в ОГЛАВЛЕНИЕ учебника.
